Représentation de la déesse Hécate par Daria Rashev
La déesse HécateC'est une déesse associée à la Lune (comme Artémis), la magie et les limites.
Elle fait partie des titanides : fille du Titan Persès et de la déesse de la nuit étoilée Astéria.
Elle a donc pour grands-parents paternels le titan Crios et la divinité marine primordiale Eurybie et pour grands-parents maternels le couple de titans Céos et Phébé. Cela fait d'Hécate, de par sa tante Léto, l'unique cousine, coté maternel, d'Apollon et d'Artémis dont sa mère fut également la nourrice.
Certains auteurs antiques ont cependant donné des origines différentes à la déesse. Ainsi, plutôt que Persès le titan, c'est son homonyme Persès fils d'Hélios que Diodore de Sicile donne comme père d'Hécate par une mère inconnue5. D'après cette version, le frère de Perses, Éétès, épousa alors Hécate et eut Médée et Circé à ses côtés.
Mythe associé :
Comme ses cousins Apollon et Artémis, Hécate a vu le jour sur l'île de Délos dont sa mère est la personnification, s'étant transformée en île pour échapper à Zeus qui la poursuivait de ses assiduités.
Selon Hésiode, elle a reçu de Zeus « une part de la terre et de la mer », qu'elle aurait déjà reçu « parmi les premiers dieux, parmi les Titans ».
Lors de l'enlèvement de Perséphone par Hadès, elle aide Déméter à rechercher sa fille, la torche à la main. Elle l'emmène voir Hélios qui dénonce le Cronide (NDLR : nom donné aux enfants de Cronos et Rhéa, en l'occurrence ici Hadès) .
Hécate y apparaît donc comme une divinité à caractère lunaire.
Dans une version obscure du mythe de la naissance de Zeus, version attestée uniquement sur la frise est d'un temple à Lagina, Hécate déesse des carrefours aide Rhéa à sauver un Zeus nouveau-né de son père Cronos. La frise montre Hécate présentant à Cronos la pierre emmaillotée pendant que le vrai bébé est emmené en toute sécurité.
Hécate aurait, durant la Gigantomachie, tué le géant Clythios par le feu de ses torches.
Zeus lui aurait confié les humains et elle fut, à l'origine leur nourrice et mère.
Fonctions Hécate fait partie de la triade lunaire, avec
Séléné et
Artémis. Elle représente la nouvelle lune (ou lune noire) qui symbolise la mort (ou la renaissance). Séléné, la pleine lune, symbolise la maturité dans le cycle de vie, et Artémis, le croissant de lune, symbolise la naissance. Cet aspect triple apparaît au Ve siècle avec un premier syncrétisme des déesses Artémis et Séléné. La première, auparavant associée à des épithètes liées à la chaleur et au soleil commence à être associée à la lune.
Cependant, les liens entre Hécate et Artémis existaient bien avant, notamment en Asie Mineure. En effet, Artémis dispose de deux lieux de cultes à Délos alors qu'Hécate est honorée à Milet. Un des deux lieux de culte d'Artémis se retrouve bientôt avec une déesse syncrétique « Artémis Hécate », notamment en raison de la proximité du lieu de culte d'Artémis et d'une nécropole. Dans l'Énéide, la sybille de Cumes, qui emmène Énée aux Enfers, est à la fois prêtresse d'Apollon et d'Hécate.
Enfin, les déesses sont aussi associées par leur fonction d'aide aux parturientes. Artémis est toujours décrite comme « λοχεία » alors qu'Hécate possède l'épithète de « κουροτρόφος », protectrice de la jeunesse et des femmes enceintes. Le syncrétisme des trois formes divines continue à s'achever en Étrurie et à Rome.
Dans sa Théogonie, Hésiode indique que les prières qui lui sont adressées s'inscrivent dans un sacrifice expiatoire afin d'obtenir « grandeur et fortune ». Il précise qu'elle distribue victoire et renommée aux combattants, qu'elle « s’assied auprès des rois » dans les jugements. Elle préside aussi aux jeux de la lice, et favorise certains adversaires, tout comme durant les courses de char. Elle est également invoquée par les matelots en cas de tempête. Elle facilite ou complique le travail du chasseur et préside, avec Hermès, à la prospérité des troupeaux.
CulteSelon Pausanias, les chattes noires étaient sacrifiées à Hécate sous sa forme de « déesse des bords des chemins » dans la cité grecque de Colophon.
On adorait particulièrement Hécate aux carrefours et on lui sacrifiait des chiens parce qu'ils hurlent à la lune, des chevreaux et des agneaux noirs. On a retrouvé de nombreuses statuettes à d'anciens carrefours. « Elle est la Triple Hécate aux redoutables sortilèges, qui se dresse aux carrefours, lieux particulièrement voués à la pratique de rites magiques, sous forme d'une statue à trois têtes, ou encore à trois corps »
ReprésentationsHécate est souvent représentée comme une déesse tricéphale : une tête de lionne, une de chienne et une de jument sur un corps de femme.
(source : Wikipédia)
Je partage cet article pour agrémenter l'image postée plus haut (qui est une illustration moderne de fan évidemment)
Il s'agit d'une déesse parmi d'autres qui apparait dans le manga Saint Seiya Next Dimension où elle est associée à Artémis, à un carrefour nommé la croisée des chemins, et qui possède d'autres caractéristiques qui font bien écho à son pendant mythologique je trouve
) 
même si le manga s'imprègne beaucoup des mythes grecs.
