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Mythologie et divinités grecques
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Somewhere
- Tol Galen
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Re: Mythologie et divinités grecques
Oui dans tous les cas c'est nawak.
"La responsabilité d'un auteur est-elle de raconter des histoires moralement justes ? De faire plaisir aux fans ? Rien de tout ça. L'auteur n'a qu'une seule responsabilité : raconter des histoires qui lui ressemblent et auxquelles il croit." Story, Robert McKee
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les divinités marines primordiales : Phorcys
Phocys est une divinité marine primordiale, fils de Pontos et de Gaïa. Certains sources le cite plutôt comme un Titan ou comme l'un des fils d'Ouranos et de Gaïa. Il est marié à sa soeur Céto, avec qui il a de nombreux enfants, qui sont communément appelés les Phorcydes. Il s'agit pour la plupart de monstres marins hideux, tel que les créatures Echidna et Ladon, les Gorgones, les Grées, la nymphe Thoosa, et parfois les sirènes ou le monstre Scylla.
Nérée
Nérée est une divinité marine primordiale surnommé "le Vieillard de la Mer". Egalement fils de Pontos et Gaïa comme la plupart des divinités marines, il est le mari de l’Océanide Doris et le père des cinquante Néréides. Il réside la plupart du temps dans la Mer Egée.
Thaumas
Thaumas est la divinité marine primordiale personnifiant les Merveilles de la Mer. Uni à l'Océanide Électre, il engendre les Harpies et Iris, la messagère des Dieux.
Eurybie
Eurybie est une divinité marine primordiale surnommée « la Vaste Violence ». Elle est l'épouse du Titan Crios (et est parfois considérée à tort comme une Titanide), et à pour enfants les Titans Astréos, Pallas et Persès.
Phocys est une divinité marine primordiale, fils de Pontos et de Gaïa. Certains sources le cite plutôt comme un Titan ou comme l'un des fils d'Ouranos et de Gaïa. Il est marié à sa soeur Céto, avec qui il a de nombreux enfants, qui sont communément appelés les Phorcydes. Il s'agit pour la plupart de monstres marins hideux, tel que les créatures Echidna et Ladon, les Gorgones, les Grées, la nymphe Thoosa, et parfois les sirènes ou le monstre Scylla.
Nérée
Nérée est une divinité marine primordiale surnommé "le Vieillard de la Mer". Egalement fils de Pontos et Gaïa comme la plupart des divinités marines, il est le mari de l’Océanide Doris et le père des cinquante Néréides. Il réside la plupart du temps dans la Mer Egée.
Thaumas
Thaumas est la divinité marine primordiale personnifiant les Merveilles de la Mer. Uni à l'Océanide Électre, il engendre les Harpies et Iris, la messagère des Dieux.
Eurybie
Eurybie est une divinité marine primordiale surnommée « la Vaste Violence ». Elle est l'épouse du Titan Crios (et est parfois considérée à tort comme une Titanide), et à pour enfants les Titans Astréos, Pallas et Persès.
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les Erinyes
Les Erinyes sont des divinités infernales et persécutrices nées de Gaïa et du sang d'Ouranos après que celui-ci se fut fait emasculé par Cronos. Leur nombre est indéterminé, Hésiode en mentionne deux (Aello et Ocypète), et le poête Virgile trois (Mégère, Tisiphone, Alecto). Le poête Épiménide leur donne comme ascendance Cronos et la déesse Évonymé, tandis que le tragique Eschyle en fait plutôt les filles de Nyx, la Nuit. Dans les traditions orphiques, elles naissent d'Hadès et de Perséphone, ce qui explique leur caractère infernal. Enfin, Sophocle en fait plutôt les filles de Gaïa et de Scotos, les Ténèbres.
Dans la mythologie romaine, les Erinyes correspondent aux Furies.
Selon le tragique Eschyle, les Erinyes seront vénérées après qu'Athéna eut obtenu d'elles qu'elles deviennent des divinités protectrices d'Athènes sous le rôle de gardiennes de la justice.
Les Erinyes sont des divinités infernales et persécutrices nées de Gaïa et du sang d'Ouranos après que celui-ci se fut fait emasculé par Cronos. Leur nombre est indéterminé, Hésiode en mentionne deux (Aello et Ocypète), et le poête Virgile trois (Mégère, Tisiphone, Alecto). Le poête Épiménide leur donne comme ascendance Cronos et la déesse Évonymé, tandis que le tragique Eschyle en fait plutôt les filles de Nyx, la Nuit. Dans les traditions orphiques, elles naissent d'Hadès et de Perséphone, ce qui explique leur caractère infernal. Enfin, Sophocle en fait plutôt les filles de Gaïa et de Scotos, les Ténèbres.
Dans la mythologie romaine, les Erinyes correspondent aux Furies.
Selon le tragique Eschyle, les Erinyes seront vénérées après qu'Athéna eut obtenu d'elles qu'elles deviennent des divinités protectrices d'Athènes sous le rôle de gardiennes de la justice.
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
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Bombur
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Re: Mythologie et divinités grecques
Ça fait très Conan, la première illustration .
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
Bombur a écrit :Ça fait très Conan, la première illustration .
c'est vrai, en effet
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Rôles des Erinyes
Divinités très anciennes, elles existaient bien avant l'arrivé des Dieux de l'Olympe et c'est pourquoi elles ne sont pas soumises à l'autorité de Zeus. Elles vivent dans les Enfers, et plus précisement le Tartare ou le fleuve Erèbe selon les sources. Physiquement, elles sont caractérisées par de grandes ailes, des serpents pour cheveux, des fouets et des torches vertes, et du sang qui coulent de leurs yeux. Elles ont pour rôles de punir les crimes des hommes, que ceux-ci soient morts ou vivants, leur champ d'action étant illimité. Aucune prière ni sacrifice ne peut les émouvoir, ni les empêcher d'accomplir leur tâche. Elles punissent en général les hommes coupables de parjure, de la violation des rites de l'hospitalité et surtout les crimes ou l'homicide contre la famille. Elles tourmentent également toutes les personnes faisant du mal, les poursuivent inlassablement sur Terre en les rendant fous. Les Erinyes sont craintes des hommes pour toutes ses raisons et ils les fuient lors de leurs passages sur Terre. Elles sont également peu appréciées des autres Dieux. Ce rejet dont elles sont victimes est notamment la raison qui les conduira à devenir des divinités protectrices d'Athènes sous le rôle de gardiennes de la justice par Athéna.
Divinités très anciennes, elles existaient bien avant l'arrivé des Dieux de l'Olympe et c'est pourquoi elles ne sont pas soumises à l'autorité de Zeus. Elles vivent dans les Enfers, et plus précisement le Tartare ou le fleuve Erèbe selon les sources. Physiquement, elles sont caractérisées par de grandes ailes, des serpents pour cheveux, des fouets et des torches vertes, et du sang qui coulent de leurs yeux. Elles ont pour rôles de punir les crimes des hommes, que ceux-ci soient morts ou vivants, leur champ d'action étant illimité. Aucune prière ni sacrifice ne peut les émouvoir, ni les empêcher d'accomplir leur tâche. Elles punissent en général les hommes coupables de parjure, de la violation des rites de l'hospitalité et surtout les crimes ou l'homicide contre la famille. Elles tourmentent également toutes les personnes faisant du mal, les poursuivent inlassablement sur Terre en les rendant fous. Les Erinyes sont craintes des hommes pour toutes ses raisons et ils les fuient lors de leurs passages sur Terre. Elles sont également peu appréciées des autres Dieux. Ce rejet dont elles sont victimes est notamment la raison qui les conduira à devenir des divinités protectrices d'Athènes sous le rôle de gardiennes de la justice par Athéna.
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
cool cette illustration
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les Erinyes dans la Tragédie d'Eschyle
Eschyle est un tragique grec ayant donné comme ascendance aux Erinyes la divinité primordiale Nyx. Dans Les Euménides, troisième pièce de sa trilogie dramatique Orestie, on retrouve les Erinyes au temple d'Apollon à Delphes, en train de poursuivre Oreste, le fils matricide à qui Apollon a demandé de venger son père Agamemnon assassiné par sa mère Clytemnestre. Les Érinyes forment le chœur et y sont représentées tenant des torches et des fouets et coiffées de serpents. Les Érinyes poursuivent le fils matricide pour lui infliger des tourments sans fin. Mais Apollon veille sur Oreste, qu'il a dirigé vers son temple de Delphes, avant de lui conseiller d'aller chercher sa délivrance auprès d'Athéna. Les Erinyes arrivent alors à l'acropole d'Athènes à la suite d'Oreste où Athéna obtient qu'elles reconnaissent son autorité pour instruire l'affaire et prononcer un jugement. Mais la déesse estime cependant l'affaire trop grave pour la juger seule. Oreste est alors présenté devant un tribunal composé de onze citoyens et Athéna qui lui donnent raison. Se pose alors pour Athéna la question de la vocation des Érinyes : que vont-elles devenir si un fils matricide peut leur échapper, quand poursuivre les crimes de sang est toute leur raison d'être ? La déesse leur propose alors de changer de vocation, et de devenir les Semnai (« Vénérables »), déesses bienveillantes d'Athènes. Après une longue hésitation, elles acceptent.
Eschyle est un tragique grec ayant donné comme ascendance aux Erinyes la divinité primordiale Nyx. Dans Les Euménides, troisième pièce de sa trilogie dramatique Orestie, on retrouve les Erinyes au temple d'Apollon à Delphes, en train de poursuivre Oreste, le fils matricide à qui Apollon a demandé de venger son père Agamemnon assassiné par sa mère Clytemnestre. Les Érinyes forment le chœur et y sont représentées tenant des torches et des fouets et coiffées de serpents. Les Érinyes poursuivent le fils matricide pour lui infliger des tourments sans fin. Mais Apollon veille sur Oreste, qu'il a dirigé vers son temple de Delphes, avant de lui conseiller d'aller chercher sa délivrance auprès d'Athéna. Les Erinyes arrivent alors à l'acropole d'Athènes à la suite d'Oreste où Athéna obtient qu'elles reconnaissent son autorité pour instruire l'affaire et prononcer un jugement. Mais la déesse estime cependant l'affaire trop grave pour la juger seule. Oreste est alors présenté devant un tribunal composé de onze citoyens et Athéna qui lui donnent raison. Se pose alors pour Athéna la question de la vocation des Érinyes : que vont-elles devenir si un fils matricide peut leur échapper, quand poursuivre les crimes de sang est toute leur raison d'être ? La déesse leur propose alors de changer de vocation, et de devenir les Semnai (« Vénérables »), déesses bienveillantes d'Athènes. Après une longue hésitation, elles acceptent.
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Re: Mythologie et divinités grecques
Le culte des Erinyes et apparition dans la culture populaire
Les Erinyes ont deux sanctuaires qui leur sont consacré dans la région de l'Arcadie. Dans l'un deux, elles y sont appelés Mania, "Celles qui rendent fou". C'est dans cet endroit qu'elles assaillent notamment Oreste pour la première fois, toutes vêtues de noir. Dans l'autre sanctuaire, elles voient leur culte partagé avec celui des Charites, les déesses de la Rémission. Ces dernières purifient Oreste en ce lieu. Le culte des Erinyes consiste principalement à leur sacrifier des moutons noirs. Le narcisse, le safran, le genièvre, l'aubépine, le chardon, le sureau, l'hièble, des bois de cèdre, d'aulnes et de cyprès étaient également utilisés pour leur rendre hommage.
Les Érinyes font partie des 1 038 femmes représentées dans l'œuvre contemporaine The Dinner Party de Judy Chicago, exposée au Brooklyn Museum. Cette œuvre se présente sous la forme d'une table triangulaire de 39 convives (13 par côté). Chaque convive étant une femme, figure historique ou mythique. Les noms des 999 autres femmes figurent sur le socle de l'œuvre. Les Érinyes figurent sur le socle, elles y sont associées à Kali, quatrième convive de l'aile I de la table.
Les Érinyes sont également les trois principales ennemies du jeu vidéo God of War : Ascension.
Enfin, l'Erinye Tisiphone est un personnage de la tragédie lyrique Hyppolyte et Aricie de Jean-Philippe Rameau.
Les Erinyes ont deux sanctuaires qui leur sont consacré dans la région de l'Arcadie. Dans l'un deux, elles y sont appelés Mania, "Celles qui rendent fou". C'est dans cet endroit qu'elles assaillent notamment Oreste pour la première fois, toutes vêtues de noir. Dans l'autre sanctuaire, elles voient leur culte partagé avec celui des Charites, les déesses de la Rémission. Ces dernières purifient Oreste en ce lieu. Le culte des Erinyes consiste principalement à leur sacrifier des moutons noirs. Le narcisse, le safran, le genièvre, l'aubépine, le chardon, le sureau, l'hièble, des bois de cèdre, d'aulnes et de cyprès étaient également utilisés pour leur rendre hommage.
Les Érinyes font partie des 1 038 femmes représentées dans l'œuvre contemporaine The Dinner Party de Judy Chicago, exposée au Brooklyn Museum. Cette œuvre se présente sous la forme d'une table triangulaire de 39 convives (13 par côté). Chaque convive étant une femme, figure historique ou mythique. Les noms des 999 autres femmes figurent sur le socle de l'œuvre. Les Érinyes figurent sur le socle, elles y sont associées à Kali, quatrième convive de l'aile I de la table.
Les Érinyes sont également les trois principales ennemies du jeu vidéo God of War : Ascension.
Enfin, l'Erinye Tisiphone est un personnage de la tragédie lyrique Hyppolyte et Aricie de Jean-Philippe Rameau.
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les Méliades
Les Méliades sont des nymphes associées au frêne. Les nymphes sont des divinités subalternes, membres d’un large groupe d’esprits de sexe féminin associé à la nature. Les Méliades ont été engendrées par Gaïa, fécondée par les gouttes de sang des organes génitaux tranchés d’Ouranos, en même temps que les Érinyes, les Géants et Aphrodite dans certaines versions. Les Méliades protègent les enfants et les troupeaux qui s’abritent sous leurs arbres.
Les Méliades sont des nymphes associées au frêne. Les nymphes sont des divinités subalternes, membres d’un large groupe d’esprits de sexe féminin associé à la nature. Les Méliades ont été engendrées par Gaïa, fécondée par les gouttes de sang des organes génitaux tranchés d’Ouranos, en même temps que les Érinyes, les Géants et Aphrodite dans certaines versions. Les Méliades protègent les enfants et les troupeaux qui s’abritent sous leurs arbres.
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
si tu dois faire toutes les Nymphes on en a pour des mois
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Non là ça va, je suis dans les enfants de Gaïa.
Ce qui en un sens est aussi énorme.
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Re: Mythologie et divinités grecques
Etant donné que Gaïa a eu un beau paquet d'enfants, je te confirme que ça prendra du temps (avec Ouranos, Cronos... ou parfois même toute seule )
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Re: Mythologie et divinités grecques
Gaïa a enfanté les titants ??? Je croyais qu'ils existaient depuis l'aube des temps.
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Bélier Aries
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les Titans sont fils de Gaïa et Ouranos
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Re: Mythologie et divinités grecques
Aries Phoenix a écrit :Gaïa a enfanté les titants ??? Je croyais qu'ils existaient depuis l'aube des temps.
oula, va falloir bosser ta mythologie
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Somewhere
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Re: Mythologie et divinités grecques
Bélier Aries a écrit :Etant donné que Gaïa a eu un beau paquet d'enfants, je te confirme que ça prendra du temps (avec Ouranos, Cronos... ou parfois même toute seule )
Les Titans ça va, ils sont déjà fait.
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Re: Mythologie et divinités grecques
SauronGorthaur a écrit :Aries Phoenix a écrit :Gaïa a enfanté les titants ??? Je croyais qu'ils existaient depuis l'aube des temps.
oula, va falloir bosser ta mythologie
Oh ça va C'est pas mon truc, c'est tout
Pourtant, j'ai été voir l'arbre généalogique des dieux sur wiki, et les titans étaient tout au dessus. Y avait peut-être Gaya avant, j'ai pas vérifié...
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Re: Mythologie et divinités grecques
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Re: Mythologie et divinités grecques
C'est une très belle description, mais cependant un peu rapide
Je n'ai pas tout retenu, mais j'ai compris le principal : Il y a des dizaines de versions de la mythologies, mais tout le monde semble d'accord sur le fait que Gaïa et ... l'autre ont engendré les titants, puis que les dieux ont du se battre pour gagner le droit de vivre. Ou un truc du genre
Bref, ayant entendu cet exposé, je n'ai retenu qu'une maigre partie. La mythologie, c'est pas mon truc.
Je réessaierai quand je serai plus en forme
Je n'ai pas tout retenu, mais j'ai compris le principal : Il y a des dizaines de versions de la mythologies, mais tout le monde semble d'accord sur le fait que Gaïa et ... l'autre ont engendré les titants, puis que les dieux ont du se battre pour gagner le droit de vivre. Ou un truc du genre
Bref, ayant entendu cet exposé, je n'ai retenu qu'une maigre partie. La mythologie, c'est pas mon truc.
Je réessaierai quand je serai plus en forme
Re: Mythologie et divinités grecques
Le staff de la Toei a de quoi exploiter pour construire un scénario de Saint Seiya.
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Bélier Aries
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Re: Mythologie et divinités grecques
Même les auteurs de fan fictions ont de quoi faire
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Re: Mythologie et divinités grecques
Bélier Aries a écrit :Même les auteurs de fan fictions ont de quoi faire
+1 Mais moi, j'ai opté pour la mythologie celtique et les légendes arthuriennes parce que j'ai toujours été attiré et fasciné par ça. Ma FanBD apparaitra au mois de septembre, je crois.
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Bélier Aries
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Re: Mythologie et divinités grecques
J'ai hâte de la voir, bon, tu me lis, tu sais que mon poisson est assez Celtique aussi, et si tu es assez avancé, tu sais qui est Odin en réalité De plus, les noms des frères Sagittaire et Pégase (Lancelot et Galaad), ne sont pas arrivés par hasard
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Re: Mythologie et divinités grecques
Les Géants
Les Géants sont des créatures de la mythologie grecque fécondées par Gaïa après qu'elle eut reçu le sang d'Ouranos castré par son fils Cronos, en même temps que les Érinyes et les Méliades. Ce sont des êtres d'une très grande taille et caractérisés par une stature et une force exceptionnelle. Ils sont représentés sous la forme d'humains, mais on les trouve aussi parfois avec une queue de serpent à la place des jambes ou encore avec une tête de lion.
Selon d'autres sources, ils seraient les enfants de Gaïa seule qui les aurait fécondé afin de venger l'affront fait à ses fils lors de la Titanomachie. Enfin, une troisième tradition leur donne Tartare pour père. Les Géants interviennent peu dans la mythologie, apparaissent essentiellement dans l'épisode de la Gigantomachie qui les voit affronter les Dieux, au point que l'on sait peu de choses sur les générations suivantes de Géants. On sait seulement qu'avec le temps ils auraient perdu leur apparence monstrueuse mais serait restés grands et forts.
Les Géants sont des créatures de la mythologie grecque fécondées par Gaïa après qu'elle eut reçu le sang d'Ouranos castré par son fils Cronos, en même temps que les Érinyes et les Méliades. Ce sont des êtres d'une très grande taille et caractérisés par une stature et une force exceptionnelle. Ils sont représentés sous la forme d'humains, mais on les trouve aussi parfois avec une queue de serpent à la place des jambes ou encore avec une tête de lion.
Selon d'autres sources, ils seraient les enfants de Gaïa seule qui les aurait fécondé afin de venger l'affront fait à ses fils lors de la Titanomachie. Enfin, une troisième tradition leur donne Tartare pour père. Les Géants interviennent peu dans la mythologie, apparaissent essentiellement dans l'épisode de la Gigantomachie qui les voit affronter les Dieux, au point que l'on sait peu de choses sur les générations suivantes de Géants. On sait seulement qu'avec le temps ils auraient perdu leur apparence monstrueuse mais serait restés grands et forts.
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
les Géants grecs avec leurs james-serpents se rapprochent pas mal de l'Anguipède de l'art gaulois
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Re: Mythologie et divinités grecques
Echidna
Echidna est une créature de la mythologie grecque enfantée par Gaïa et Tartare, ou selon d'autres sources par les divinités marines Phorcys et Céto, ou de Chrysaor et de l'Océanide Callirrhoé, ou de Styx et Peiras, ou encore fille du seul Eros. Elle est l'épouse du monstre Typhon (également fils de Gaïa et Tartare) et mère de nombreuses autres créatures de la mythologie grecque telles que Cerbère, les vents malfaisants, la laie de Crommyon, le renard de Teumesse, le Sphinx, l'hydre de Lerne, la Chimère, Ladon, Orthos, le lion de Némée, le dragon de Colchide et l'aigle du Caucase. Hésiode rapporte qu'elle reçut à la naissance le mystérieux et souterrain pays des Arimes comme résidence attitrée et que c'est là qu'elle s'unit à Typhon pour engendrer sa monstrueuse progéniture. Physiquement, sa tête, son torse, ses bras sont ceux d'une belle femme. Pour le reste, c'est un énorme et affreux serpent recouvert d'écailles aux couleurs changeantes. Elle fut tuée par Argos, le berger aux cent yeux, qui la trouva un jour endormie, et débarrassa ainsi la région de l'Arcadie de ce fléau. Mais Hésiode la qualifie de nymphe immortelle et s'écarte donc de cette thèse.
Selon d'autres légendes, données notamment par les historiens et géographes Hérodote et Pomponius Mela, Échidna est rattachée aux mythes des travaux d'Héraclès. Héraclès, de retour avec les cavales de Diomède, s'endort non loin de l'antre d'Échidna. Celle-ci profite de son sommeil pour s'emparer des juments. À son réveil, Héraclès part à la recherche de ses biens et finit par retrouver Échidna. Elle lui propose un marché : elle accepte de lui restituer ses juments à la condition qu'il s'offre à elle. Échidna annonce que trois fils naîtront de cette union. Comme elle lui demande que faire d'eux, Héraclès proclame que celui qui saura tendre son arc et attacher son ceinturon comme lui reste auprès d'elle. Les autres devront être chassés. Trois enfants viennent au monde, Agathyrsos, Gélonos, Scythès. Scythès sera l'élu et deviendra roi de Scytie. Il constitue l'un des plus célèbres des Héraclides.
Pour l'historien Diodore de Sicile, Échidna a des relations avec Zeus lui-même, qui lui donnera deux enfants, Palos et Napos. Enfin, selon Ovide, l'aconit, une plante vénéneuse, est issue de la bave d'Échidna. Médée s'en sert lorsqu'elle veut empoisonner Thésée.
Echidna est une créature de la mythologie grecque enfantée par Gaïa et Tartare, ou selon d'autres sources par les divinités marines Phorcys et Céto, ou de Chrysaor et de l'Océanide Callirrhoé, ou de Styx et Peiras, ou encore fille du seul Eros. Elle est l'épouse du monstre Typhon (également fils de Gaïa et Tartare) et mère de nombreuses autres créatures de la mythologie grecque telles que Cerbère, les vents malfaisants, la laie de Crommyon, le renard de Teumesse, le Sphinx, l'hydre de Lerne, la Chimère, Ladon, Orthos, le lion de Némée, le dragon de Colchide et l'aigle du Caucase. Hésiode rapporte qu'elle reçut à la naissance le mystérieux et souterrain pays des Arimes comme résidence attitrée et que c'est là qu'elle s'unit à Typhon pour engendrer sa monstrueuse progéniture. Physiquement, sa tête, son torse, ses bras sont ceux d'une belle femme. Pour le reste, c'est un énorme et affreux serpent recouvert d'écailles aux couleurs changeantes. Elle fut tuée par Argos, le berger aux cent yeux, qui la trouva un jour endormie, et débarrassa ainsi la région de l'Arcadie de ce fléau. Mais Hésiode la qualifie de nymphe immortelle et s'écarte donc de cette thèse.
Selon d'autres légendes, données notamment par les historiens et géographes Hérodote et Pomponius Mela, Échidna est rattachée aux mythes des travaux d'Héraclès. Héraclès, de retour avec les cavales de Diomède, s'endort non loin de l'antre d'Échidna. Celle-ci profite de son sommeil pour s'emparer des juments. À son réveil, Héraclès part à la recherche de ses biens et finit par retrouver Échidna. Elle lui propose un marché : elle accepte de lui restituer ses juments à la condition qu'il s'offre à elle. Échidna annonce que trois fils naîtront de cette union. Comme elle lui demande que faire d'eux, Héraclès proclame que celui qui saura tendre son arc et attacher son ceinturon comme lui reste auprès d'elle. Les autres devront être chassés. Trois enfants viennent au monde, Agathyrsos, Gélonos, Scythès. Scythès sera l'élu et deviendra roi de Scytie. Il constitue l'un des plus célèbres des Héraclides.
Pour l'historien Diodore de Sicile, Échidna a des relations avec Zeus lui-même, qui lui donnera deux enfants, Palos et Napos. Enfin, selon Ovide, l'aconit, une plante vénéneuse, est issue de la bave d'Échidna. Médée s'en sert lorsqu'elle veut empoisonner Thésée.
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SauronGorthaur
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Re: Mythologie et divinités grecques
j'aime bien la 2eme et la 3eme représentation
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Somewhere
- Tol Galen
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Re: Mythologie et divinités grecques
Heracles a vraiment couché avec un monstre pareil ?
"La responsabilité d'un auteur est-elle de raconter des histoires moralement justes ? De faire plaisir aux fans ? Rien de tout ça. L'auteur n'a qu'une seule responsabilité : raconter des histoires qui lui ressemblent et auxquelles il croit." Story, Robert McKee
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